放在小母猫的騒上，直接是跟小母猫磨起了豆腐，两人的
子不断地挤
碰撞起来。芽子在面对这样的攻势后，也很快是脑袋一片空白，随着小野猫的抚
跟她虚凤假凰起来，而小野猫很快就发现到了自己的身后传来了一阵异样，是一脸奋兴的跟着
上两只突然出现的大手的引导缓缓坐了下去，一股
充实的快
是瞬间冲上她的大脑，彻底点燃了她
的躯体。＊＊＊“嗯…好大好
啊…动起来了…顶到了…哦…
的…好舒服…主人的
巴好
…喵…喵哦…不要…不要离开…再多…多
一会儿…喵…喵喵…喵呜…”“小母猫你看你腹小上的是什么呀。”突然
入进来，直接对着自己的两头小
猫玩起来的李长生，指着躺在最下面的小母猫原本平坦的腹小上隆起的巴形状问道。第一次感受到这样另类的
足感后，芽子对着已经开始起自己的李长生
叫道：“啊…那是…是主人的的…大巴…好主人…太厉害了…小母猫好
…死了…好大呀…爸爸的巴正在我…爸爸…喵…喵喵喵…”看着真就跟发
的母猫一般的芽子，李长生也是越来越奋兴，巴越来越坚
，起身狠狠的搂住走在小母猫身上的小野猫，把头埋在她的
沟间，双手住她的翘
，死命地动起来。对着他们身下的小狗母各种疯狂输出，完全就把小母猫当成是了自己的
工具，怎么就怎么。“好硬…要死了…小母猫要被爸爸
死了…死我吧…死騒母猫…喵…让我死吧…不行了…喵…”同样是被玩的很舒服的小野猫，直接抱住李长生的头疯狂地摇摆着。用自己一直留着
的騒不断的在两人正在
合的
器上来回磨蹭，三人
烈的相着，彼此享受着器擦摩的快，一连过去半个小时，都没换过姿势，看着已经是被自己的香汗淋漓。甚至已经被
的
外翻整个人都开始有些神志不清的小母猫，李长生很是满意的赞美道：“小野猫你的
儿好暖，
住我了，就像是要把我直接吃掉一样。好舒服，真想天天你呀！”“我…想…也想…天天被你干呀…喵…我是你的
奴…是主人的专属母猫…喵…每天都有…喵喵…有主人你的…大巴…喜欢…小野猫爱死你了…死我吧…不行了…飞了…飞了…”“唔，小野猫你夹的好紧，要
了，啊。”开始聚
把体内先天一炁全部聚集腹小丹田那里的李长生，明显是打算要一发入魂了，“给我…进我的母猫…我要给你生猫宝宝…生好多好多的小
猫…死我…吧…喵喵…喵喵…进来了…烫死我了…”小野猫突然扬起头，妙目半闭，很是奋兴的高
了，表情是说不出的足。“啊，好
的小野猫，爸爸爱你！”李长生过后巴迅速恢复了原来的大小，体内的先天一炁也消耗掉不少。两人抱在一起，
息着，享受着彼此的温存。李长生看着小野猫远比平时更为抚媚娇
的脸蛋，尤其是那双媚意十足的眼睛，心中异样的感觉随着一动，感觉小野猫的騒仿佛可以
噬万物的黑
一般。
力是越来越强，自己深陷其中的
此时已经是无法自拔，所以是直接凭空画符，对着小野猫感辣火的体身直接写下了一个“封”字。好不容易才把这个女皇钓出来，直接喂了她一顿大餐，算是提前支付的嫖资，怎么可以不好好的享受一下。
原本很是虚弱的武曌，惊讶的发现自己竟然跑不掉了，立马知道自己是早就被这修士发现了。
这是故意在设局引她上钩，还真是一个
道，
中饿鬼，竟然是打的这样的主意，不过武曌本身也不是很拒绝，毕竟是真的很舒服，而且她之前实在是饿的太久了。都已经不能现形，实战神通，是真的很需要
餐一顿，那就揣着明白装糊涂好了，反正她想要跑是随时都能跑得。这样的符咒可控不住她，但她的命门是那颗佛头，佛头她现在可没办法带走，这就没办法了，所以也只能是暂时委身于这个不知道小了自己多少岁的李唐后辈。
也不知道是否是有自己的血脉，严格来说自己可是对方的老祖宗。道教发展出许多所谓的“尸解之方”像《云笈七签》卷八十五《太一守尸》称：“夫解化之道，其有万途，或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存。
或衣结不解，乃至水火
炼，经千载而复生，兵杖伤残，断四肢而犹活。”同卷《太极真人遗带散》称：“凡夕解者，皆寄一物而后去，或刀，或剑，或竹，或杖，及水火兵刃之解。”《无上秘要》卷八十七和《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》皆称：“以一丸和水而饮之，抱草（一作木）而卧，则他人见已伤死于空室中，谓之兵解。”
《云笈七签》卷八十五《王嘉兵解》称，陇西安
人王嘉及二弟子为据《无上秘要》卷八十七和《云笈七签》卷八十四至八十六所载。即有尸解法十种以上，较著者有：（一）火解。《无上秘要·尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”
《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》也称：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”（二）水解。
《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也。”又称：“王进贤者，琅琊王衍之女也。
遭石勒略…赴黄河，自誓不受辱，即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游，救而度之，外示沉没，内实密济矣。”（三）兵解。《姚所杀。
姚苌“先使人陇右，逢嘉将两弟子，计已千余里，正是诛嘉
也。嘉使书与苌，苌令发嘉及二弟子棺，并无尸，各有竹杖一枝”（四）杖解。《云笈七签》卷八十四引《赤书玉诀》云：“当取灵山
向之竹，令长七尺有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。书黑帝符着下第二节中，白帝符第三节中，次黄帝符第四节中，次赤帝符第五节中，次青帝符第六节中。
空上一节以通天，空下一节以立地。蜡封上节，穿中印以元始之章，又蜡封下节，穿中而印以五帝之章。绛文作韬，长短大小足容杖。
卧息坐起常以自随…当叩齿三十六通，思五帝直符吏各一人，衣随方
，有五之光
焕杖上，五帝玉女各一人合共卫杖左右。微祝曰：‘太阳之山，元始上
。开天张地，甘竹通灵。’毕，引五方气各五咽，合二十五咽，止。行此道九年，谨不慢，神真见形，杖则载人空行。若
尸解，杖则代形，倏歘之间，已成真人。”此即所谓“尸解神杖法”（五）剑解。《云笈七签》卷八十四《尸解次第事迹法度》讲“修剑尸解之道”即“以曲晨飞书剑左右面。先逆自托疾，然后当抱剑而卧。又以津和飞
作丸如大豆，于是之。又津和作一丸如小豆，以口含缘，拭之于剑镮，密呼剑名字。祝曰：‘良非子干，今以曲晨飞
相哺，以汝代身，使形无
。’祝毕，因闭目咽气九十息。毕，开目忽见太一以天马来
于寝卧之前，于是上马，顾见所抱剑已变成我之死尸在彼中也。”像谢亚理那样的其实就算是兵解，死于刀兵之下。而且不能自己杀自己，必须是找到跟自己命格相克的有缘人，让他帮自己兵解才行，而武曌现在的情况其实就类似通过物件尸解，抛弃原本的
身，用其他物体做为自己新的载体，这也是尸解仙最大的破绽跟缺陷。虽然她不是走的道门的路子，是佛门的路子，但大道万千殊途同归，原理上并没有太大差别。＊＊＊
“看来我们的小野猫这是还没吃
啊，那就大家一起上吧，把我们的小野猫先好好喂再说。”仿佛食鸦片一样。正非常上瘾的武曌，是瞬间脸色大变，没想到这个后辈竟然如此荒
无道，要不是之前感受到对方的气大气磅礴，有些像是老君观的道统，是真有些怀疑自己是不是遇到了
修，左道旁门。在玩这类重口味的调教游戏时，非常重要的一条，就是主人说的不允许反驳，必须执行，让你做什么就必须做什么，就如金科玉律的圣旨一般，不但不允许反抗，连质疑都不允许。
所以其他五女并没有多想，是很快换上了各自的装备，准备轮
这个一看就很是的小野猫。武曌自然是拒绝的，想要拼着被发现直接跑路，躲回佛头，结果突然发现自己竟然真的是被封印住了。或者说已经错过了
逃的最好时机，而且现在主动权不在自己手里，自己仿佛是旁观者亲生经历者一般，只能是被动的经历这一切，没有任何反抗拒绝的资本。“你比我妹夫厉害多了！我平时最喜欢的就是跟我的妹夫偷情，跟亲妹妹一起被我大
巴的妹夫狠狠
调教，每次都被干的好！”“你的巴好
啊，干的我好舒服！”“好想天天被你们干！”已经彻底觉醒为狗母
奴的李成
，现在是彻底放开，非常享受这样的乐趣，仿佛被轮被一群人肆意的玩是让自己特别的足一样。尤其是看到自己主人正硬着
巴看着自己被各种玩时，整个体身是说不出的奋兴。“啊，我终于干进小野猫的
眼了，真的是太紧了。”“不是吧，这天底下怎么会有这么的女人，实在是太太欠了，就应该是被狠狠调教才对。”
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