首页 第257章 结阴亲(21 下章
  所谓的迷信,就是沉一种东西深信带来好处。特别是我们国家从古至今传先来的一些陈规陋习,就是典型的一种迷信活动。

 比如婚吧!这不仅是一种陈规陋习,还是一种典型的迷信。我在上几章上说过,人去世后只有人魂会留在人世间。但是经过一段时间后,慢慢的也会消亡。所谓给亡者配婚,纯属胡扯。只是一些父母的一厢情愿,不仅不能真正寄托哀思。反而会造成一定的怨气。

 我国古代著名的“三礼”之一的《周礼》是有西周著名的政治家、军事家周公旦所著。在这本书中就曾提到:“迁葬与嫁殇者”殇者的意思就是幼年死亡的人。也就是说在西周的时候,就严婚了。

 可是这样的事情,却一而再再而三的出现。历史上较为著名的有,曹给自己十三岁夭亡的儿子曹冲,下聘已死的甄‮姐小‬为的事情。

 到了唐代的时候婚的风气越来越浓。《旧唐书》卷八六《懿德太子重润传》记载:唐中宗为懿德太子冥婚,聘国子监丞裴粹亡女。唐中宗时还有一段宫廷冥婚,萧至忠亡女与韦庶人亡弟冥配,中宗为男家,后为女家,时人称“皇后嫁女,天子娶妇”,后韦庶人败,萧至忠再起亡女尸骨迁葬,成为社会上讥谈的话柄。

 这些都是见于正史的记载,而那些民间的就更是举不甚举了。比如著名的梁山伯与祝英台,也是一种典型的婚。梁山伯病死后,祝英台头撞墓碑这就是典型的一种婚,只不过后来戏剧话二人化蝶了。

 宋代康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。

 早年,这种“婚礼”的娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”照片。

 婚虽然算做喜事,但不免红、白两事的礼仪混杂错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故婚礼仪的形式出入很大。

 一般说来,冥婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。

 虽然各地的文化习俗不同,但是以上这些是肯定有的。只不过现在的一些绸缎,换成了衣服;金银财宝换成了现金而已。再就是一些地区可能这个前,一些地区哪个在前,这都是不一样。

 所以老师那会给我说要我仔细看,这里的不一样有很多学问的。本来这时队伍去坟头了,我们不该再去了。可是没有想到本家的,居然遣人过来邀请我们过去。

 其实不用多说我们都知道,这是那个光头“出马仙”的意思。老师一听大踏步的就朝前走,我和师父,老赵头也跟上。

 王海安一看我们都去了,自己也悄悄的跟在我们身后。人都有一颗好奇的心,谁不想在这种时候好好看看新鲜呢?

 我们走了没有多长时间,队伍就停了下来。想必应该是到坟头了!我们正聚在一起协商准备怎么过去,看看那边怎么呢。就看到光头“出马仙”,慢慢的朝我们走了过来。

 我急忙挡在师父等人前面,看着他说:“谢谢了,是你邀请我们来参观这个配婚的仪式吧!”我的声音不是很大,加上前面有唢呐声。所以也就是我和他能听到。

 光头点了点头说道:“是的,谢谢你那天放了我。不管你处于任何目的,我还是要谢谢你的。刚才看你带着这几位你请来的高人在展望,我想你们很想了解于是就让本家请你们过来了。”

 老师笑了一声说道:“我们可不是这个小胖子请来的!只不过都认识,正好路过就叫我们过来玩玩。要是帮忙打架的话,我们还是打道回府吧!”说着就要拉着师父走。

 光头笑了下说道:“就是打道回府也等婚结束,喜酒喝完再说么!来几位我带你们去前面见识一下,这里和中原地区的风俗是不一样的。”说着头也不回的朝前走。

 我看了看师父和老师,一时不知道怎么办好。师父笑了笑,拉着我也朝前走。我立刻感觉到,一丝清凉从师父的手中传来。这里的温度现在也在二十五六度,但是从师父手中却传来一丝清凉。我知道这是师父,为了保持我心的清静。

 我们跟着光头来到坟坑边,朝里面看去。地师已经下到了坟坑里面,还有一个五十多岁的人也在里面。地师闭着眼睛摇着镇魂铃,嘴里一只低声念着咒语。

 我故意拉了一把光头,低声问道:“地师在里面念的是什么?不会是《三皇经》吧!他这要念多久?”我这么问,是为了撇开和师父的关系。

 光头“出马仙”笑了下说道:“不是《三皇经》,不过你知道的也不少了!这时一种安魂咒,你们正统道家是看不上的。为了亡者,睡下后能魂魄‮定安‬。”

 这时我看到地师身后,出一截棺木来。我立刻问道:“地师身后是另一家的棺木吧!这都过了多少年了,棺木怎么没有腐烂?。。。”后面的话正要说,就被师父拉了一下。

 光头“出马仙”这次没有理我,而是直接跳了进去。把地师直接赶了上来,自己一边摇着镇魂铃念咒,一边在里面画符。

 师父看了几道符,然后对我悄悄的说道:“这是三皇一派有名的,镇魂驱煞的符咒。他画的有些还在使用,有些已经失传了。”

 就在这时,老师拉了我们一把。我们走到另一边,只见有些人在我们,刚刚站脚的地方开始挖土。我一下明白过来了,这时要挖出另一具棺木。

 师父轻轻的对我说道:“屏住呼吸,运用玄功。等会一开棺会有尸气,和煞气出来。小心不要被沾惹上了。”其实师父说的我知道,人的尸骨埋在地下后,经历过一个时间段会腐烂。所以开棺的时候,会出现一股尸臭位。这股气味里面是有毒的。就是不腐烂的,也会有一股尸臭。

 老师突然把我们和师父朝后拉,老赵头也带着王海安朝后面。我正准备问又出现什么状况了。

 就听师父对站在,我另一边的老师说道:“老疯子你也看出来了?我还准备叫你你们呢?没有想到你居然先下手了!呵呵,这里确实问题很大呀!”

 什么和什么呀!他们看出什么来了,就连老赵头都发现了。我怎么就没有看出来呢?难道我真的又忽略什么了么?不可能呀?我能忽略什么呢?

 老师在我头上轻轻拍了一下,低声说道:“小胖子你没有看出来,这周边的环境,是按着奇门遁甲上螣蛇回的局势么?要是没有看错的话,这又是一个养尸地。”

 不会吧!这点我还真没有看出来。去过陕北的人都知道,这里的地势是一条山沟接着一条山沟。此起彼伏的,要不是断裂的话,绝对是一条龙脉接着一条龙脉。也正因为这样,我当时忽略了这了的地势。

 师父拽了一下我的手说道:“不要小看这里的地势,这里藏着不少龙脉。这些龙脉有断龙,小龙,火龙和土龙。因为气候干燥,所以这里没有水龙。也正是这个原因,这里是很好的养尸地。”

 老师接着低声说道:“很多龙脉都被各种各样的阵所困。所以这里出天子,也出佞臣。一些养尸地和南方的不一样,这里干燥易水,所以养尸不错。但是寒热温度相差太大而难以控制。”

 我点了点头,就看到这时有人拿着一块红布跑了过去。几个人用红布把挖出来的棺木围在中间,又有几个人钻进了红布里面。

 师父拉着我悄悄说道:“这时要给新郎换装。可能棺木也要一些换了!可是怎么只有一句棺木呢?应该再抬一具过来呀!难不成两人放一具棺木里面么?”

 老师一听也摇了‮头摇‬说道:“这个我还真看不明白了,你们说是不是棺木本来就是新的。按照片看,人不在时间很长了呀!再新能新到哪里呢?”

 就在议论的时候,就看到红布慢慢的撤了。出一口崭新的红色棺木,上面的花纹都像是刚刚描上去的。棺木上一丝裂痕都没有,除了一些埋进土里的痕迹。

 不仅是我们在奇怪,就连送葬队伍里面的人都惊叹起来。就看一个中年妇女,摇摇晃晃的跑了过去,一下扑倒在棺木上就大嚎起来。

 我挣开师父的手,走到王海安身边说道:“打听一下,这家的孩子去世多长时间了。下葬有多长时间了!问清楚点,还有这个墓是谁给挑选的。”王海安应了一声就走了过去。

 师父轻轻拍了我一下说道:“你也太心急了,等下自会有人告诉我们的。这会去问这些,本家的脸面上过不去的。”说着又拍了下我的头。

 我一想也是,这事情确实问的有些着急了。就在这时王海安小跑过来,对我说道:“说下葬有个十来年了,要是按岁数算的话。这个孩子比女孩大个五岁。死后第三天,请的地师选的这个地方。但是地师是哪一位,都不知道。”

 我一听看了看师父和老师,老赵头上前来对我们说道:“不用想出了三皇庙里面的人,就是眼前的这些人了。你们想想,他们可是活跃在这里的大仙呀!”

 这话说的对,我们都点了点头。出了这些人,基本上在没有什么人搞这些名堂了。那他们是为了什么呢?不会就是为了,将来给婚吧!

 想到这里我把头后仰了一下,然后‮动扭‬了几下。就在这时,我居然看到老师的右手边上的山坡上,居然站着一男一女两个孩子。女孩子大一点,男孩小很多。但是都穿着一身红色的棉袄,两只手被一条红绳拴着。两人都目无表情,一脸死气沉沉的看着这边。

 这两个孩子好像在哪里见过面得很,可是我又一时半会想不起来。而且总觉这两个孩子哪里有些问题,但是我一时半会有说不上来。想着想着摇了下头,忽然看到照片。我啊呀叫了一声出来。。。

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